Tentang bagaimana kita dapat menggunakan bentuk kemarahan yang membangun melawan bentuk kemarahan yang merusak untuk mengembangkan kesehatan emosional yang lebih baik…
Kemarahan adalah emosi yang kuat; hal ini dapat menimbulkan kekacauan dalam hubungan pribadi dan sosial kita dan bahkan terkadang dapat menimbulkan konsekuensi yang berbahaya. Jadi mengapa kita marah? Apakah kemarahan bersifat konstruktif atau murni destruktif? Mungkinkah mengendalikan amarah dengan memahami penyebab psikologisnya yang lebih dalam? Mungkin dengan analisis emosi yang tepat, kita bisa mengendalikan emosi tersebut alih-alih membiarkan emosi mengendalikan kita.
Banyak hal atau peristiwa, baik yang sangat penting maupun yang paling tidak penting, yang dapat membuat kita marah. Jika komputer tiba-tiba mogok saat Anda sedang mengerjakan sesuatu yang sangat penting, Anda bisa marah. Demikian pula jika rekan bisnis Anda bertindak bertentangan dengan keinginan Anda, hal itu juga akan membuat Anda marah. Faktanya, terkadang emosi dalam diri kita menjadi begitu penting sehingga peristiwa eksternal itu sendiri yang menyebabkan kemarahan tersebut hilang begitu saja. Namun kemarahan bisa bersifat konstruktif dan destruktif.
Kemarahan, yang paling baik didefinisikan sebagai perasaan tidak senang, jengkel, atau permusuhan, dapat memiliki dimensi berbeda dengan respons ringan hingga kekerasan. Manajemen kemarahan adalah masalah penting karena stres, kecemasan, dan kejengkelan terus-menerus terjadi dalam kehidupan modern. Kemarahan terutama dimanifestasikan secara negatif dan ditujukan kepada seseorang, ini merupakan respons sosial dan memiliki konsekuensi sosial. Teori psikologi menganggap kemarahan sebagai respons terhadap rasa sakit. Jadi ketika kita merasakan semacam rasa sakit atau iritasi atau mengalami perasaan tidak menyenangkan bersamaan dengan kesadaran akan potensi ancaman, kita cenderung marah. Jadi dalam kemarahan ada dua faktor – perasaan sakit atau tidak senang, diikuti dengan perasaan terancam. Ketika pasangan mengatakan atau melakukan sesuatu yang tidak menyenangkan, kita menjadi marah karena kita merasa kesakitan dan kita juga merasa bahwa situasi tersebut dapat mengancam atau membahayakan kemitraan. Kebutuhan akan keseragaman tertentu dalam hidup sangat kuat dalam diri kita semua dan setiap kali kita merasakan adanya gangguan pada 'struktur kehidupan' yang ingin kita pertahankan, kita menjadi agresif dan marah. Suatu alat 'seharusnya' berfungsi, padahal tidak kita akan marah. Suatu hubungan 'seharusnya' berhasil, jika tidak, kita akan marah. Jadi kemarahan sebagian besar merupakan reaksi terhadap terganggunya prasangka/anggapan kita, kita mendambakan stabilitas dan keamanan dalam hidup.
Filsafat Timur memandang kemarahan sebagai akibat dari ketidaktahuan atau kebodohan manusia yang merupakan akibat dari keterikatan duniawi. Argumennya adalah jika kita bisa melepaskan keterikatan terhadap objek kemarahan, kita tidak akan bisa marah. Namun faktanya tetap bahwa kemelekatan adalah kebenaran dasar kehidupan dan kapan pun ada kemelekatan pada apa pun, ada juga pengharapan dan hancurnya pengharapan ini akan menyebabkan kemarahan. Psikoanalisis akan menganggap kemarahan sebagai bentuk kepuasan terhadap impuls agresif, sehingga bila terjadi frustrasi terhadap kepuasan seksual, maka kemarahan dapat terjadi. Faktanya, kemarahan dalam bentuk sadisme telah banyak dijelaskan oleh para psikoanalis sebagai bentuk kepuasan seksual melalui agresi. Agresi juga bisa dikaitkan dengan perasaan narsisme dan ego serta sebagai manifestasi ancaman terhadap rasa identitas kita. Mengingat fisiologi emosi, William James telah memberikan teori dan penjelasan tentang apa yang dianggap sebagai respon flight-fight atau respon otomatis tubuh untuk menghadapi atau melarikan diri dari ancaman nyata atau yang dirasakan. Namun perbedaan fenomenologis yang halus dalam berbagai emosi tidak selalu diperhitungkan karena kita masih belum memiliki teori lengkap untuk ilmu kesadaran yang sebagian besar mengendalikan emosi. Teori James menyatakan bahwa emosi apa pun merupakan respons terhadap perubahan fisiologis dalam tubuh. Terdapat kontroversi terhadap teori ini meskipun perubahan fisiologis dalam tubuh selama kemarahan telah didokumentasikan dengan baik. Saat marah, amigdala otak mengirimkan sinyal, otot-otot tubuh menjadi tegang, neurotransmiter dan hormon dilepaskan di otak yang dengan cepat menimbulkan keadaan terangsang. Amigdala otak bertanggung jawab atas persepsi ancaman dan bahaya, hipotalamus otak bertanggung jawab atas persepsi rasa sakit atau iritasi, diaktifkan selama kemarahan dan kita bereaksi tanpa perantaraan bagian kortikal atau bagian otak yang berpikir. Emosi yang kuat seperti kemarahan bisa sama 'butanya' dengan emosi cinta yang kuat karena kedua emosi ini mewakili keadaan terangsang ketika otak kita tidak berada dalam kondisi kimiawi atau fisiologis yang normal.
Respons atau reaksi terhadap kemarahan adalah hal yang kita khawatirkan karena kita mungkin tidak dapat mengendalikan emosi itu sendiri, tetapi kita dapat mengendalikan manifestasinya. Orang-orang mempunyai tingkat reaksi yang berbeda-beda terhadap rangsangan dan beberapa orang bereaksi dengan cepat dan intens terhadap hal-hal atau peristiwa tertentu, sedangkan beberapa orang lainnya mungkin bereaksi lambat dan mungkin tidak menunjukkan intensitas yang sama. Beberapa orang memecahkan kaca atau membakar benda ketika marah; beberapa lainnya terlibat dalam pelecehan verbal atau fisik terhadap objek kemarahan atau terhadap objek pengganti, sedangkan beberapa lainnya mengendalikan dan menderita depresi dengan agresi yang diarahkan ke dalam. Meskipun menunjukkan kemarahan dalam jumlah tertentu adalah hal yang sehat secara psikologis karena dapat mencegah perasaan sakit hati, depresi, atau perasaan menghancurkan diri sendiri, reaksi berlebihan terhadap objek kemarahan dapat merusak baik individu yang sedang marah maupun objek kemarahan. Kemarahan yang bersifat timbal balik dan menular sebenarnya juga dapat menimbulkan kemarahan pada objek kemarahan sehingga objek tersebut bereaksi secara agresif atau menjadi pasif tanpa reaksi meskipun ada perasaan tidak senang dan dendam yang kuat.
Hal ini membawa kita pada diskusi tentang kemarahan sebagai proses konstruktif dan destruktif serta pengelolaan kemarahan. Manajemen kemarahan memanfaatkan potensi kemarahan yang konstruktif. Dorongan agresif diperlukan, mereka membantu kita untuk tetap kompetitif dan menjadi sukses dengan berjuang dan bekerja keras. Tanpa agresi batin, kita tidak akan pernah mencapai apa pun dalam hidup. agresi memberikan semangat dan kekuatan hidup sehingga kemarahan dalam bentuk terukur selalu baik dan mempunyai efek membangun. Meskipun demikian, kita harus belajar bagaimana dan di mana menarik garis batas dengan mempertimbangkan situasi dan orang yang membuat kita marah.
Kita harus memahami dengan tepat pada titik mana ada garis tipis yang memisahkan fase kemarahan yang konstruktif dan destruktif. Manajemen kemarahan menemukan garis ini dengan menggunakan akal sehat bahkan dalam keadaan pikiran yang paling jengkel sekalipun. Bagaimana kita melakukan ini? Hal ini hanya mungkin dilakukan dengan menahan perasaan terancam atau bahaya dengan mengembangkan suatu bentuk keberanian batin. Jadi di sini dorongan-dorongan agresif yang membangun dapat digunakan untuk melawan dorongan-dorongan yang merusak. Bagaimana kita menggunakan amarah melawan amarah untuk menghentikan amarah? Kedengarannya seperti permainan kata-kata. Namun dalam situasi ketika kita berhenti merasa terancam karena bersikap berani, kita akan berhenti marah.
Bayangkan seseorang yang sangat marah kepada rekan-rekannya karena dia merasa terancam kehilangan pekerjaan atau harga diri. Dalam situasi ini, hal terbaik yang dapat ia lakukan adalah mengurangi rasa terancamnya dengan yakin bahwa apa pun yang terjadi, ia tidak akan kehilangan pekerjaannya. Keyakinan batin ini, semacam agresi halus, adalah kunci pengelolaan amarah. Jadi dua bagian dari kemarahan – rasa sakit dan ancaman menimbulkan reaksi dalam diri kita, kita tidak dapat berbuat banyak untuk mengatasi rasa sakit tetapi kita dapat melakukan sesuatu untuk mengatasi perasaan terancam. Kita bisa mengabaikan atau mengatasi ancaman tersebut dengan lebih percaya diri. Teknik relaksasi tradisional atau meditasi atau bahkan pembicaraan bijak untuk mengendalikan amarah mungkin tidak selalu berhasil saat kita sedang terangsang karena bagian penalaran di otak kita gagal bekerja saat kita sedang marah. Namun relaksasi secara alami akan terjadi jika kita tidak merasa terancam, jika kita menghilangkan bagian dari ancaman agresi dan melatih kepercayaan diri kita. Jadi saya berpendapat bahwa manajemen kemarahan bukan tentang mencoba memaksakan relaksasi pikiran selama keadaan terangsang yang hampir tidak mungkin dilakukan karena tubuh kita tidak mengizinkannya, melainkan mengembangkan aspek konstruktif dari agresi dalam diri kita sehingga kita menjadi agresif. atau cukup berani untuk menghadapi semua ancaman tanpa merasa tegang atau jengkel. Hanya agresi halus yang dapat mengendalikan agresi kekerasan. Oleh karena itu, manajemen kemarahan adalah tentang mengembangkan bentuk agresi konstruktif yang halus dan berakar dalam, kepercayaan diri untuk mengatasi semua aspek emosi yang merusak sehingga kita dapat menjalani kehidupan yang sehat dan sukses secara emosional.