Dunia sains mekanik yang modis cenderung menganggap bahwa etika adalah tentang bagaimana seseorang memanfaatkan sains, bukan etika yang menjadi tempat tinggal pasti dari sains alam itu sendiri. Berlawanan dengan etos mekanistik ini, di Kerajaan Mesir kuno, benih-benih sains spiritual telah ditanam, yang ditakdirkan untuk suatu hari menjadi dasar bagi imajinasi ilmiah Yunani Klasik. Filsafat Mesir berpusat di sekitar struktur geometris alam semesta yang seimbang. Dewi Ma'at sebenarnya menggambarkan harmoni geometris yang terkait dengan ide-ide moral seperti kebenaran dan keadilan.
Posting BBC di internet oleh profesor Egyptology, Profesor Fekri Hassan, berjudul Jatuhnya Kerajaan Kuno Mesir, menjelaskan bahwa sepanjang abad ke-22 SM kekeringan yang mengerikan mengakibatkan runtuhnya Kerajaan kuno, menghancurkan struktur pemerintahan Mesir yang terpusat. Hanya dalam seratus tahun orang-orang mendirikan kembali pemerintahan Mesir dengan syarat belas kasihan, kasih sayang, dan keadilan dipadukan ke dalam struktur politik yang baru. Jika kita mengganti teori-teori tertentu dalam tradisi Platonis filsafat Yunani dengan target-target umum, kita menemukan bahwa ada target umum di mana universitas-universitas Yunani berusaha untuk memasukkan etika Mesir untuk membangun ilmu kehidupan guna membimbing pemerintahan yang memuliakan.
Plato mencatat bahwa sepanjang abad ke-6 SM, ahli geometri Yunani, Thales, pergi ke Mesir untuk menganalisis dasar geometri pemerintahan moral. Ia memanfaatkan informasi itu untuk menggalang perlawanan dari suku-suku Yunani dalam perang mereka melawan tirani penaklukan angkatan bersenjata Persia. Thales membujuk Pythagoras untuk juga pergi ke Mesir tempat Pythagoras merumuskan gagasan tentang Langit Yunani, Audio of the Spheres, yang menurut filsuf, Epicurus, berkaitan dengan gerakan harmonis atom-atom jiwa. Gerakan harmonis bulan dapat diamati memengaruhi siklus kesuburan wanita. Melalui kekuatan resonansi harmonis, bulan dapat memberikan kebijaksanaan evolusioner pada gerakan atom dalam laju metabolisme manusia, yang membangun dasar ilmu moral untuk menjelaskan rasa cinta dan kasih sayang seorang ibu kepada anak-anaknya.
Selama Abad ke-1 SM, Cicero, Sejarawan Romawi, mencatat bahwa ilmu ini, yang disebut sebagai ilmu cinta universal, tersebar luas di seluruh Italia dan Turki dan ia menganggap ajarannya sebagai ancaman terhadap pembentukan pemerintahan Romawi. Satu-satunya logika geometris yang dapat mendalilkan keterkaitan prosedur kehidupan dengan prinsip Mesir tentang jiwa yang tak terbatas adalah logika fraktal. NASA telah menerbitkan makalah yang menyatakan bahwa Periode Yunani Klasik berpusat pada logika fraktal. Penemuan Sir Isaac Newton pada Abad ke-20 tentang keyakinannya akan keberadaan filsafat organik yang jauh lebih mendalam untuk menyeimbangkan operasi alam semesta yang tak terbatas, juga merupakan pemikiran fraktal. Selain itu, pandangan planet Newton yang seimbang dan tak terbatas didukung oleh prinsip-prinsip gerakan partikel yang sama yang telah diterapkan untuk menegakkan ilmu cinta universal.
Kita perlu menganalisis dengan hati-hati bagaimana keyakinan agama tampaknya mendikte perasaan para ilmuwan, karena kesalahan sosial yang cukup kritis dalam perenungan politik yang demokratis telah terjadi. Amerika Serikat didirikan untuk meniru Zaman Keemasan etika politik Yunani, yang didasarkan pada perluasan prinsip-prinsip geometri Mesir tentang belas kasihan, kasih sayang, dan keadilan. Para perumus Konstitusi tidak memasukkan hal-hal seperti aturan fisika Sir Isaac Newton yang tidak dipublikasikan karena Newton tidak berani menerbitkan apa yang ia anggap sebagai pandangan lingkungan yang jauh lebih alami dan mendalam. Bahkan saat ini ada beberapa orang yang telah melabeli pandangan planet Newton yang seimbang sebagai bid'ah penjara yang gila. Alexander Hamilton, salah satu pendiri Konstitusi Amerika Serikat, menggambarkan kebebasan Demokratik hanya dalam istilah terbatas dari konsep fisika Newton yang diungkapkan.
Hasil akhir dari tindakan politik yang tidak seimbang itu adalah bahwa etika dalam sains sekarang umumnya tentang bagaimana seseorang memilih untuk menggunakan sains daripada bagaimana seseorang dapat menghasilkan rekayasa moral yang berkelanjutan untuk perbaikan penyakit manusia di dunia. Semoga saja, pengakuan yang lebih tercerahkan akan muncul sekarang bahwa kimia modern sedang ditulis ulang oleh para Pemenang Nobel untuk mengakomodasi penyatuan kembali ilmu kehidupan dengan logika fraktal Newton. Kenyataan ini dapat memungkinkan penyediaan komunitas yang lebih besar yang mengetahui apa arti kemerdekaan politik, di luar pandangan dunia ilmiah yang telah ditetapkan saat ini, bagi masyarakat di dunia.