Roh, apakah kau di sana? Setiap kali kita memanggil, kita menelepon. Dan lihatlah! mereka muncul seolah-olah mereka ada di sini dan sekarang. Roh itu keras dan historis, kita hidup melalui dan oleh mereka. Selama ribuan tahun kita mengajarkan cinta dan kedamaian, tetapi mereka akan dipanggil dan semua teori Roh yang luar biasa ini lenyap. Di antara roh, Roh Marx adalah fantastis yang menghantui hidup kita. Menghantui adalah historis, kata Derrida. Kita saat ini sedang dihantui dan kita dikutuk untuk hidup melalui dan di dalamnya. Setiap kali ketika manusia menghadapi masalah, mereka akan dipanggil Roh, apakah kau di sana? Hegel Mengatakan, “akal adalah roh ketika kepastiannya tentang semua realitas telah diangkat ke realitas, dan ia menyadari dirinya sendiri sebagai dunianya sendiri, dan lingkungan sebagai dirinya sendiri.
Munculnya roh ditunjukkan dalam gerakan sebelumnya di mana objek kesadaran, kategori murni, muncul menjadi gagasan tentang Tujuan.” Penjelasan roh yang ekstrem inilah yang dibangkitkannya kembali sebagai roh umum yang menghuni bangsa-bangsa. Roh ini dikritik oleh Marx, ia menganalisis roh-roh manusia – industrialis filsafat dan karya seni yang hingga saat itu mengalami eksploitasi roh absolut. Jadi, menghantui adalah sejarah di hampir setiap persimpangan latar belakang, hantu roh dipanggil dan menghantui manusia. Kita adalah manusia fana, hanya roh yang abadi, ia memiliki semua yang cocok untuk menghantui kita dan membuat kita abadi. Kita percaya pada roh, di masa lalu, kita hidup melalui masa lalu.
Roh ada di dalam diri kita, dalam moralitas kita, gaya hidup kita, cara hidup kita sehari-hari. Kita tidak melihat mereka, kita hanya mengalaminya. Derrida mengklaim “hantu berubah menjadi tubuh manusia, suatu jenis roh tertentu”. Kita telah menyadarinya dari para leluhur kita, itulah sebabnya kita menemukan penyembah roh di mana-mana. Banyak Baniya tradisional India memanggil roh ayah dan leluhur mereka di rumah dan tempat kerja mereka. Apa yang khususnya mereka lakukan dengan memanggil ayah yang sudah meninggal? Mereka memanggil roh mereka (tujuan) yang mengerti seni menghantui (mengeksploitasi) orang. Kita tidak pernah membiarkan ayah kita meninggal, kita terbiasa melakukan persembahan kepada mereka. Kita dihantui oleh hantu dari awal sampai akhir, satu roh keluar lalu satu lagi masuk, lalu 1 ada dan satu lagi masuk – ini terus berlanjut. Mengapa mereka tidak pernah meninggalkan kita? Hanya karena kita memiliki ingatan, kita tidak dapat menghilangkan ingatan dan merekamnya (itu juga ingatan). Kapanpun kita mencoba untuk menyingkirkan mereka, untuk menyingkirkan memori, mereka akan muncul dan berkata seperti yang dikatakan hantu Hamlet-
Hantu- Aku adalah roh ayahmu,
ditakdirkan untuk ekspresi khusus berjalan-jalan di malam hari
dan sepanjang hari dikurung dalam api,
sampai kejahatan keji dilakukan pada hari-hariku bersama Ibu Pertiwi
Dibakar dan disucikan tanpa kehadiran: tapi aku dilarang
untuk menginformasikan strategi rumah tangga penjara
Aku bisa menceritakan sebuah kisah…
dan kami patuh dan roh menerima. Roh dikubur dalam kuburan, kenangan, sejarah. Museum dan ideologi. Seseorang harus mengetahuinya untuk dapat memanggil mereka, hanya seseorang yang benar-benar harus mengetahuinya untuk mengubur mereka sedemikian rupa sehingga mereka tidak dapat berpindah dan berkeliaran dan menghantui. Marx menjelaskan dan mengidentifikasi mereka terutama tugas pemersatu dan mencoba untuk mengubur mereka. Dia memerintahkan mereka tetapi mereka siap dalam lipatan sejarah untuk muncul kembali dan mengubur roh Marx. Itu terus berlanjut sehingga tidak ada relaksasi. Valery menulis tentang kesulitan roh ini, ” Hamlet Eropa melihat ribuan hantu. tetapi dia adalah Hamlet mental. dia merenungkan kehidupan sehari-hari dan kematian kebenaran. hantu-hantunya adalah semua objek kontroversi penyesalannya adalah semua gelar kemuliaan kita……jika dia merebut tengkorak, itu adalah tengkorak yang termasyhur–“milik siapa itu? — yang satu ini adalah Lionardo…..dan tengkorak yang satu lagi adalah milik Leibniz yang memimpikan perdamaian universal. dan yang satu ini adalah Kant yang menyukai Hegel, yang menyukai Marx,…Hamlet tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan semua tengkorak ini. Tetapi jika ia meninggalkannya! ….apakah ia akan berhenti menjadi dirinya sendiri?”. kita menyukai roh jadi kita memiliki cadangan untuk yang tak bernyawa, teori dan teknik yang membuat mereka tampak sesuai keinginan.
Semangat ini bersifat ringkas sekaligus konkret. Semangat inilah yang telah mengambil alih berbagai kekaisaran, semangat luar biasa inilah yang membaptis manusia dengan moralitasnya, peraturannya, buatannya sendiri, dan sebagainya. Semangat ini dikendalikan oleh tenaga listrik, mekanisme produksi, seni, sastra, dan banyak lagi. Untuk menguasainya, ada perang di balik layar. Melalui karya seni saya, saya mencoba mengenalinya, membiarkan mereka muncul kembali di kanvas saya untuk mengubur semangat seni yang agung dan dekoratif. Semangat memerintah semangat, ini aturannya. Seperti di Prancis, semangat menggulingkan satu orang dengan yang lain, para pahlawan pikiran menggulingkan satu sama lain dengan cepat di tengah kebangkitan modernisme sehingga hal itu dapat terjadi di wilayah kita juga. Hantu-hantu Baru sedang menunggu untuk masuk karena seni yang hebat sedang menciptakan jalan keluarnya.